1
וְאֵלֶּה תּוֹלְדֹת אַהֲרֹן, וּמֹשֶׁה: בְּיוֹם, דִּבֶּר יְהוָה אֶת-מֹשֶׁה--בְּהַר סִינָי.
Estas son las generaciones de Aarón y de Moisés, en el día en que Jehová habló con Moisés en el monte Sinaí.
nota
2
וְאֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנֵי-אַהֲרֹן, הַבְּכֹר נָדָב, וַאֲבִיהוּא, אֶלְעָזָר וְאִיתָמָר.
Y estos son los nombres de los hijos de Aarón: el primogénito Nadab, y Abíu, Eleazar e Itamar.
nota
3
אֵלֶּה, שְׁמוֹת בְּנֵי אַהֲרֹן, הַכֹּהֲנִים, הַמְּשֻׁחִים--אֲשֶׁר-מִלֵּא יָדָם, לְכַהֵן.
Estos son los nombres de los hijos de Aarón, los sacerdotes ungidos, a quienes él consagró para ministrar como sacerdotes.
nota
4
וַיָּמָת נָדָב וַאֲבִיהוּא לִפְנֵי יְהוָה בְּהַקְרִבָם אֵשׁ זָרָה לִפְנֵי יְהוָה, בְּמִדְבַּר סִינַי, וּבָנִים, לֹא-הָיוּ לָהֶם; וַיְכַהֵן אֶלְעָזָר וְאִיתָמָר, עַל-פְּנֵי אַהֲרֹן אֲבִיהֶם. {פ}
Pero Nadab y Abíu murieron delante de Jehová, cuando ofrecieron fuego extraño delante de Jehová en el desierto de Sinaí, y no tuvieron hijos; y Eleazar e Itamar ministraron como sacerdotes en presencia de Aarón su padre.
nota
5
וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר.
Jehová habló a Moisés, diciendo:
nota
6
הַקְרֵב, אֶת-מַטֵּה לֵוִי, וְהַעֲמַדְתָּ אֹתוֹ, לִפְנֵי אַהֲרֹן הַכֹּהֵן; וְשֵׁרְתוּ, אֹתוֹ.
Haz que se acerque la
tribu de Leví, y ponla delante de Aarón el sacerdote, para que le sirvan.
nota
7
וְשָׁמְרוּ אֶת-מִשְׁמַרְתּוֹ, וְאֶת-מִשְׁמֶרֶת כָּל-הָעֵדָה, לִפְנֵי, אֹהֶל מוֹעֵד--לַעֲבֹד, אֶת-עֲבֹדַת הַמִּשְׁכָּן.
Y guardarán su
encargo, y el encargo de toda la
congregación, delante del tabernáculo de reunión, para hacer el servicio del tabernáculo.
nota
8
וְשָׁמְרוּ, אֶת-כָּל-כְּלֵי אֹהֶל מוֹעֵד, וְאֶת-מִשְׁמֶרֶת, בְּנֵי יִשְׂרָאֵל--לַעֲבֹד, אֶת-עֲבֹדַת הַמִּשְׁכָּן.
Y guardarán todo el mobiliario del tabernáculo de reunión, y el encargo de los hijos de Israel, para hacer el servicio del tabernáculo.
nota
9
וְנָתַתָּה, אֶת-הַלְוִיִּם, לְאַהֲרֹן, וּלְבָנָיו: נְתוּנִם נְתוּנִם הֵמָּה לוֹ, מֵאֵת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל.
Y darás los levitas a Aarón y a sus hijos:
enteramente dados le son de entre los hijos de Israel.
nota
10
וְאֶת-אַהֲרֹן וְאֶת-בָּנָיו תִּפְקֹד, וְשָׁמְרוּ אֶת-כְּהֻנָּתָם; וְהַזָּר הַקָּרֵב, יוּמָת. {פ}
Y designarás a Aarón y a sus hijos, y guardarán su sacerdocio; y el extraño que se acerque morirá.
nota
11
וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר.
Jehová habló a Moisés, diciendo:
nota
12
וַאֲנִי הִנֵּה לָקַחְתִּי אֶת-הַלְוִיִּם, מִתּוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, תַּחַת כָּל-בְּכוֹר פֶּטֶר רֶחֶם, מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל; וְהָיוּ לִי, הַלְוִיִּם.
Y yo, he aquí, he tomado a los levitas de entre los hijos de Israel, en lugar de todo primogénito que abre matriz entre los hijos de Israel; y los levitas serán míos.
nota
13
כִּי לִי, כָּל-בְּכוֹר--בְּיוֹם הַכֹּתִי כָל-בְּכוֹר בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם הִקְדַּשְׁתִּי לִי כָל-בְּכוֹר בְּיִשְׂרָאֵל, מֵאָדָם עַד-בְּהֵמָה: לִי יִהְיוּ, אֲנִי יְהוָה. {פ}
Porque mío es todo primogénito: el día en que yo herí a todo primogénito en la tierra de Egipto, consagré para mí a todo primogénito en Israel, sea hombre o animal; míos serán: yo soy Jehová.
nota
14
וַיְדַבֵּר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה, בְּמִדְבַּר סִינַי לֵאמֹר.
Jehová habló a Moisés en el desierto de Sinaí, diciendo:
nota
15
פְּקֹד אֶת-בְּנֵי לֵוִי, לְבֵית אֲבֹתָם לְמִשְׁפְּחֹתָם: כָּל-זָכָר מִבֶּן-חֹדֶשׁ וָמַעְלָה, תִּפְקְדֵם.
Recluta a los hijos de Leví por la casa de sus padres, por sus clanes: a todo varón de un mes para arriba los recluta.
nota
16
וַיִּפְקֹד אֹתָם מֹשֶׁה, עַל-פִּי יְהוָה, כַּאֲשֶׁר, צֻוָּה.
Y Moisés los recluta conforme a la palabra de Jehová, como se le mandó.
nota
17
וַיִּהְיוּ-אֵלֶּה בְנֵי-לֵוִי, בִּשְׁמֹתָם--גֵּרְשׁוֹן, וּקְהָת וּמְרָרִי.
Y estos eran los hijos de Leví por sus nombres: Gersón, y Coat y Merari.
nota
18
וְאֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנֵי-גֵרְשׁוֹן, לְמִשְׁפְּחֹתָם--לִבְנִי, וְשִׁמְעִי.
Y estos son los nombres de los hijos de Gersón, por sus clanes: Libni y Simei.
nota
19
וּבְנֵי קְהָת, לְמִשְׁפְּחֹתָם--עַמְרָם וְיִצְהָר, חֶבְרוֹן וְעֻזִּיאֵל.
Y los hijos de Coat, por sus clanes: Amram e Izhar, Hebrón y Uziel.
nota
20
וּבְנֵי מְרָרִי, לְמִשְׁפְּחֹתָם--מַחְלִי וּמוּשִׁי; אֵלֶּה הֵם מִשְׁפְּחֹת הַלֵּוִי, לְבֵית אֲבֹתָם.
Y los hijos de Merari, por sus clanes: Mahli y Musi. Estos son los clanes de Leví, por la casa de sus padres.
nota
21
לְגֵרְשׁוֹן--מִשְׁפַּחַת הַלִּבְנִי, וּמִשְׁפַּחַת הַשִּׁמְעִי; אֵלֶּה הֵם, מִשְׁפְּחֹת הַגֵּרְשֻׁנִּי.
De Gersón procedía el clan de los libnitas, y el clan de los simeitas: estos son los clanes de los gersonitas.
nota
22
פְּקֻדֵיהֶם בְּמִסְפַּר כָּל-זָכָר, מִבֶּן-חֹדֶשׁ וָמָעְלָה; פְּקֻדֵיהֶם, שִׁבְעַת אֲלָפִים וַחֲמֵשׁ מֵאוֹת.
Los reclutados de ellos, en el número de todo varón de un mes para arriba, los reclutados de ellos eran siete mil quinientos.
nota
23
מִשְׁפְּחֹת, הַגֵּרְשֻׁנִּי, אַחֲרֵי הַמִּשְׁכָּן יַחֲנוּ, יָמָּה.
Los clanes de los gersonitas acamparán detrás del tabernáculo, hacia el occidente.
nota
24
וּנְשִׂיא בֵית-אָב, לַגֵּרְשֻׁנִּי, אֶלְיָסָף, בֶּן-לָאֵל.
Y el
jefe de la casa paterna de los gersonitas será Eliasaf hijo de Lael.
nota
25
וּמִשְׁמֶרֶת בְּנֵי-גֵרְשׁוֹן בְּאֹהֶל מוֹעֵד, הַמִּשְׁכָּן וְהָאֹהֶל; מִכְסֵהוּ--וּמָסַךְ, פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד.
Y el encargo de los hijos de Gersón en el tabernáculo de reunión será el tabernáculo, y la tienda, su cubierta, y la cortina de la entrada del tabernáculo de reunión,
nota
26
וְקַלְעֵי הֶחָצֵר, וְאֶת-מָסַךְ פֶּתַח הֶחָצֵר, אֲשֶׁר עַל-הַמִּשְׁכָּן וְעַל-הַמִּזְבֵּחַ, סָבִיב; וְאֵת, מֵיתָרָיו, לְכֹל, עֲבֹדָתוֹ. {ס}
y las cortinas del atrio, y la cortina de la entrada del atrio, que está alrededor del tabernáculo y del altar, y sus cuerdas, para todo su servicio.
nota
27
וְלִקְהָת, מִשְׁפַּחַת הַעַמְרָמִי וּמִשְׁפַּחַת הַיִּצְהָרִי, וּמִשְׁפַּחַת הַחֶבְרֹנִי, וּמִשְׁפַּחַת הָעָזִּיאֵלִי; אֵלֶּה הֵם, מִשְׁפְּחֹת הַקְּהָתִי.
Y de Coat procedía el clan de los amramitas, y el clan de los izharitas, y el clan de los hebronitas, y el clan de los uzielitas: estos son los clanes de los coatitas.
nota
28
בְּמִסְפַּר, כָּל-זָכָר, מִבֶּן-חֹדֶשׁ, וָמָעְלָה--שְׁמֹנַת אֲלָפִים וְשֵׁשׁ מֵאוֹת, שֹׁמְרֵי מִשְׁמֶרֶת הַקֹּדֶשׁ.
En el número de todo varón de un mes para arriba, ocho mil seiscientos, guardando el encargo del santuario.
nota
29
מִשְׁפְּחֹת בְּנֵי-קְהָת, יַחֲנוּ, עַל יֶרֶךְ הַמִּשְׁכָּן, תֵּימָנָה.
Los clanes de los hijos de Coat acamparán al lado sur del tabernáculo.
nota
30
וּנְשִׂיא בֵית-אָב, לְמִשְׁפְּחֹת הַקְּהָתִי, אֱלִיצָפָן, בֶּן-עֻזִּיאֵל.
Y el jefe de la casa paterna de los clanes de los coatitas será Elizafán hijo de Uziel.
nota
31
וּמִשְׁמַרְתָּם, הָאָרֹן וְהַשֻּׁלְחָן וְהַמְּנֹרָה וְהַמִּזְבְּחֹת, וּכְלֵי הַקֹּדֶשׁ, אֲשֶׁר יְשָׁרְתוּ בָּהֶם; וְהַמָּסָךְ--וְכֹל, עֲבֹדָתוֹ.
Y su encargo será el arca, y la mesa, y el candelabro, y los altares, y los utensilios del santuario con que ministran, y la cortina, y todo su servicio.
nota
32
וּנְשִׂיא נְשִׂיאֵי הַלֵּוִי, אֶלְעָזָר בֶּן-אַהֲרֹן הַכֹּהֵן, פְּקֻדַּת, שֹׁמְרֵי מִשְׁמֶרֶת הַקֹּדֶשׁ.
Y Eleazar hijo de Aarón el sacerdote será jefe sobre los jefes de Leví, encargado de los que guardan el encargo del santuario.
nota
33
לִמְרָרִי--מִשְׁפַּחַת הַמַּחְלִי, וּמִשְׁפַּחַת הַמּוּשִׁי; אֵלֶּה הֵם, מִשְׁפְּחֹת מְרָרִי.
De Merari procedía el clan de los mahlitas, y el clan de los musitas: estos son los clanes de Merari.
nota
34
וּפְקֻדֵיהֶם בְּמִסְפַּר כָּל-זָכָר, מִבֶּן-חֹדֶשׁ וָמַעְלָה--שֵׁשֶׁת אֲלָפִים, וּמָאתָיִם.
Y los reclutados de ellos, en el número de todo varón de un mes para arriba, eran seis mil doscientos.
nota
35
וּנְשִׂיא בֵית-אָב לְמִשְׁפְּחֹת מְרָרִי, צוּרִיאֵל בֶּן-אֲבִיחָיִל; עַל יֶרֶךְ הַמִּשְׁכָּן יַחֲנוּ, צָפֹנָה.
Y el jefe de la casa paterna de los clanes de Merari será Zuriel hijo de Abihail; acamparán al lado norte del tabernáculo.
nota
36
וּפְקֻדַּת מִשְׁמֶרֶת, בְּנֵי מְרָרִי--קַרְשֵׁי הַמִּשְׁכָּן, וּבְרִיחָיו וְעַמֻּדָיו וַאֲדָנָיו; וְכָל-כֵּלָיו--וְכֹל, עֲבֹדָתוֹ.
Y el encargo asignado a los hijos de Merari será los marcos del tabernáculo, y sus barras, y sus postes, y sus basas, y todo su mobiliario, y todo su servicio,
nota
37
וְעַמֻּדֵי הֶחָצֵר סָבִיב, וְאַדְנֵיהֶם; וִיתֵדֹתָם, וּמֵיתְרֵיהֶם.
y los postes del atrio alrededor, y sus basas, y sus estacas, y sus cuerdas.
nota
38
וְהַחֹנִים לִפְנֵי הַמִּשְׁכָּן קֵדְמָה לִפְנֵי אֹהֶל-מוֹעֵד מִזְרָחָה מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן וּבָנָיו, שֹׁמְרִים מִשְׁמֶרֶת הַמִּקְדָּשׁ, לְמִשְׁמֶרֶת, בְּנֵי יִשְׂרָאֵל; וְהַזָּר הַקָּרֵב, יוּמָת.
Y los que acampan delante del tabernáculo, al oriente, delante del tabernáculo de reunión, hacia la salida del sol, serán Moisés y Aarón y sus hijos, guardando el encargo del santuario, el encargo de los hijos de Israel; y el extraño que se acerque morirá.
nota
39
כָּל-פְּקוּדֵי הַלְוִיִּם אֲשֶׁר פָּקַד מֹשֶׁה וְאַהֲרֹן, עַל-פִּי יְהוָה--לְמִשְׁפְּחֹתָם: כָּל-זָכָר מִבֶּן-חֹדֶשׁ וָמַעְלָה, שְׁנַיִם וְעֶשְׂרִים אָלֶף. {ס}
Todos los reclutados de los levitas, a quienes Moisés y Aarón reclutaron por orden de Jehová, por sus clanes, todo varón de un mes para arriba, eran veintidós mil.
nota
40
וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל-מֹשֶׁה, פְּקֹד כָּל-בְּכֹר זָכָר לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל, מִבֶּן-חֹדֶשׁ, וָמָעְלָה; וְשָׂא, אֵת מִסְפַּר שְׁמֹתָם.
Y Jehová dijo a Moisés: Recluta a todo primogénito varón de los hijos de Israel, de un mes para arriba, y toma el número de sus nombres.
nota
41
וְלָקַחְתָּ אֶת-הַלְוִיִּם לִי אֲנִי יְהוָה, תַּחַת כָּל-בְּכֹר בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל; וְאֵת, בֶּהֱמַת הַלְוִיִּם, תַּחַת כָּל-בְּכוֹר, בְּבֶהֱמַת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל.
Y tomarás a los levitas para mí —yo soy Jehová— en lugar de todo primogénito entre los hijos de Israel; y el ganado de los levitas en lugar de todo primogénito entre el ganado de los hijos de Israel.
nota
42
וַיִּפְקֹד מֹשֶׁה, כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֹתוֹ, אֶת-כָּל-בְּכוֹר, בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל.
Y Moisés recluta, como Jehová le mandó, a todo primogénito entre los hijos de Israel.
nota
43
וַיְהִי כָל-בְּכוֹר זָכָר בְּמִסְפַּר שֵׁמֹת, מִבֶּן-חֹדֶשׁ וָמַעְלָה--לִפְקֻדֵיהֶם: שְׁנַיִם וְעֶשְׂרִים אֶלֶף, שְׁלֹשָׁה וְשִׁבְעִים וּמָאתָיִם. {פ}
Y todos los primogénitos varones, en el número de nombres, de un mes para arriba, según su número, eran veintidós mil doscientos setenta y tres.
nota
44
וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר.
Jehová habló a Moisés, diciendo:
nota
45
קַח אֶת-הַלְוִיִּם, תַּחַת כָּל-בְּכוֹר בִּבְנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאֶת-בֶּהֱמַת הַלְוִיִּם, תַּחַת בְּהֶמְתָּם; וְהָיוּ-לִי הַלְוִיִּם, אֲנִי יְהוָה.
Toma a los levitas en lugar de todo primogénito entre los hijos de Israel, y el ganado de los levitas en lugar de su ganado; y los levitas serán míos: yo soy Jehová.
nota
46
וְאֵת פְּדוּיֵי הַשְּׁלֹשָׁה, וְהַשִּׁבְעִים וְהַמָּאתָיִם--הָעֹדְפִים, עַל-הַלְוִיִּם, מִבְּכוֹר, בְּנֵי יִשְׂרָאֵל.
Y en cuanto al rescate de los doscientos setenta y tres de los primogénitos de los hijos de Israel que exceden a los levitas,
nota
47
וְלָקַחְתָּ, חֲמֵשֶׁת חֲמֵשֶׁת שְׁקָלִים--לַגֻּלְגֹּלֶת: בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ תִּקָּח, עֶשְׂרִים גֵּרָה הַשָּׁקֶל.
tomarás cinco siclos por cabeza,
de cabeza en cabeza; los tomarás según el siclo del santuario —veinte geras el siclo—,
nota
48
וְנָתַתָּה הַכֶּסֶף, לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו--פְּדוּיֵי, הָעֹדְפִים בָּהֶם.
y darás el dinero a Aarón y a sus hijos, el precio de rescate de los que exceden en número.
nota
49
וַיִּקַּח מֹשֶׁה, אֵת כֶּסֶף הַפִּדְיוֹם--מֵאֵת, הָעֹדְפִים, עַל, פְּדוּיֵי הַלְוִיִּם.
Y Moisés tomó el dinero del rescate de los que excedían a los rescatados por los levitas;
nota
50
מֵאֵת, בְּכוֹר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל--לָקַח אֶת-הַכָּסֶף: חֲמִשָּׁה וְשִׁשִּׁים וּשְׁלֹשׁ מֵאוֹת, וָאֶלֶף--בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ.
De los primogénitos de los hijos de Israel tomó el dinero: mil trescientos sesenta y cinco siclos, según el siclo del santuario.
nota
51
וַיִּתֵּן מֹשֶׁה אֶת-כֶּסֶף הַפְּדֻיִם, לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו--עַל-פִּי יְהוָה: כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה, אֶת-מֹשֶׁה. {פ}
Y Moisés dio el dinero del rescate a Aarón y a sus hijos, por orden de Jehová, como Jehová mandó a Moisés.
nota
Números 3 —dos hijos muertos, y la razón dicha en una sola cláusula
⚠ El v4 despacha a Nadab y Abíu en una sola cláusula relativa —«no tuvieron hijos»— antes de pasar directamente a Eleazar e Itamar. La propia nota de este proyecto sobre Levítico 10:1-2 (ya en estas páginas) ya contó la historia que este versículo solo resume: el mismo fuego que consumió la primera ofrenda del altar consumió a los dos sacerdotes que la ofrecieron mal. Nada aquí suaviza ni amplía ese relato; simplemente confirma, un capítulo de la Torá después, que la consecuencia fue permanente —ninguna línea continúa desde los hijos mayores de Aarón, y el sacerdocio pasa por los dos que quedan.
Dados, dados —una palabra duplicada para un regalo total
⚠ El «enteramente dados» del v9 (netunim netunim) duplica el mismo participio, uno tras otro —no «dados» una vez sino «dados, dados»—, la misma repetición intensificadora que este proyecto ya ha señalado en frases como el propio «pulular con pululaciones» de Génesis 1 (ya en estas páginas). RV60 lo traduce «enteramente dados», fundiendo la duplicación en un solo adverbio; NVI lee «totalmente dedicados». Los levitas no se prestan a Aarón para una tarea; se transfieren, por completo, la propia duplicación haciendo el trabajo que en español tendría que suplir un adverbio.
El trato explicado —una tribu por los primogénitos de una nación
Esta es la transacción que la propia nota de Números 2 sobre Efraín y Manasés (ya en estas páginas) ya asumía y que la propia nota de Levítico 27 sobre el primogénito (ya en estas páginas) ya señaló como algo que no podía repetirse: la propia nota de este proyecto sobre Éxodo 13:1-2 (ya en estas páginas) consagró primero a todo primogénito israelita a Jehová la noche en que la plaga pasó de largo sobre sus casas. Esa reclamación nunca se retiró; aquí por fin se salda por sustitución —una tribu entera, tomada en bloque, ocupando el lugar de cada hijo primogénito en cada otra tribu. Los levitas no se ganan este estatus; simplemente son designados para llevarlo.
Tres hijos, tres clanes, un árbol familiar deletreado dos veces
Los propios tres hijos de Leví —Gersón, Coat, Merari— reciben cada uno un clan nombrado por sus propios hijos a su vez, la misma estructura genealogía que este proyecto ya ha rastreado a través de la propia fórmula de toledot de Génesis. A diferencia de las tribus guerreras de Números 1 (todavía no en estas páginas en español, aunque ya existe en la edición en inglés de este proyecto), contadas solo desde los veinte años, los levitas se cuentan desde un solo mes de edad —todo varón infante ya pertenece al censo, porque el estatus levita se hereda al nacer, no se gana a la edad de combatir.
Gersón: la tela de la tienda, acampada detrás de ella
El propio encargo de Gersón es la arquitectura blanda del tabernáculo —sus cubiertas, cortinas y velos, la tela que le da a la tienda su forma real. Apropiadamente, el propio clan de Gersón acampa en el lado occidental del tabernáculo, «detrás» de él en relación con la entrada —la misma dirección «hacia el mar» que la propia nota de este proyecto sobre Números 2:18 (ya en estas páginas) ya nombró para el estandarte de Efraín, aquí reutilizada para el clan levita cuyo propio trabajo cubre la piel del edificio.
Coat: los objetos más sagrados, y un jefe sobre jefes
⚠ El propio encargo de Coat es la asignación más peligrosa de todo el campamento: el arca, la mesa, el candelabro, los altares —el mobiliario real que se sentaba más cerca de la presencia misma. El v32 le da a su propio supervisor un título que no aparece en ningún otro lugar entre los capítulos traducidos hasta ahora, «jefe sobre los jefes de Leví» (nesi nesi'ei ha-Levi) —Eleazar, el propio hijo mayor sobreviviente de Aarón, clasificado por encima de los otros dos jefes de clan precisamente porque la carga de su propio clan lleva el mayor riesgo. Números 4 (ya en estas páginas) explica exactamente con cuánto cuidado hay que envolver esa carga antes de que los propios hijos de Coat puedan siquiera mirarla.
Merari: la estructura pesada, y el anillo interior de la tienda cerrado
El propio encargo de Merari es el esqueleto del tabernáculo —marcos, barras, postes, basas, el peso estructural que nadie ve una vez levantada la tela. Con Merari acampado al norte y Moisés, Aarón y sus hijos acampados al oriente directamente frente a la entrada, la geometría que la propia nota de Números 2 (ya en estas páginas) ya describió en palabras queda ahora completa en cada dirección: Gersón al occidente, Coat al sur, Merari al norte, el propio sacerdocio al oriente, y en el centro, todavía, la tienda. ⚠ El total del v39, 22.000, es más redondo de lo que parece: los 7.500 de Gersón más los 8.600 de Coat más los 6.200 de Merari suman en realidad 22.300 —una diferencia de 300 personas que el propio texto nunca explica. Intérpretes posteriores (la tradición es antigua, aunque fuera del propio texto fuente de este proyecto) sugirieron que los 300 eran ellos mismos levitas primogénitos, inelegibles para rescatar a nadie más porque ellos mismos todavía necesitaban rescate; esta traducción imprime los números exactamente como los da el texto y señala la diferencia en vez de cerrarla, la misma postura ya adoptada hacia la ambigüedad de eleph en Números 1 (todavía no en estas páginas en español, aunque ya existe en la edición en inglés de este proyecto).
22.273 contra 22.000 —la aritmética que cierra el capítulo
Todo el capítulo ha estado construyendo hacia una sola resta: 22.273 varones primogénitos israelitas contra 22.000 levitas, un déficit de exactamente 273 que los levitas no pueden cubrir uno por uno. Esos 273 se rescatan en efectivo en vez de en persona —cinco siclos por cabeza, la misma gulgolet, «calavera», que la propia nota de este proyecto sobre Números 1 (todavía no en estas páginas en español, aunque ya existe en la edición en inglés de este proyecto) ya vinculó con Gólgota—, por un total de 1.365 siclos, pagados a los propios hijos de Aarón. La aritmética es exacta y se declara dos veces, una vez como conteo y una vez como total, sin dejarle al lector nada que calcular por su cuenta: el valor de una nación en hijos primogénitos, tasado hasta el siclo.
Notas sobre esta traducción
Decisiones. El hebreo y el español de Números 3 corren ambos 1–51 —comprobado contra el texto masorético, sin salto de versificación. Siete párrafos masoréticos lo dividen: abiertos tras el v4, el v10, el v13; cerrados tras el v26, el v39; abiertos tras el v43 y el v51. Una nueva entrada de diccionario: mishmeret, «encargo», la palabra que este capítulo repite más que ninguna otra. Renderizaciones establecidas continuadas desde Números 1–2 (ya en estas páginas): paqad como «reclutar», matteh como «tribu», nasi como «jefe», eda como «congregación», gulgolet para el conteo «de cabeza en cabeza».
Ecos pagados. El relato de Levítico 10:1-2 sobre la muerte de Nadab y Abíu (ya en estas páginas), aquí resumido en una sola cláusula en vez de vuelto a contar; la consagración del primogénito de Éxodo 13:1-2 (ya en estas páginas), por fin saldada por sustitución; la propia construcción duplicadora de Génesis 1 (ya en estas páginas), reutilizada aquí para «dados, dados»; la propia ambigüedad de eleph y la nota de gulgolet/Gólgota de Números 1 (todavía no en estas páginas en español), ambas reutilizadas para los propios números de este capítulo; y la propia geometría del campamento y la dirección «hacia el mar» de Números 2 (ya en estas páginas), completadas aquí con los levitas llenando el anillo que las tribus exteriores ya rodeaban. Números 4 (ya en estas páginas) también detalla ahora exactamente cómo deben envolver los coatitas los objetos más sagrados del santuario antes de cargarlos, bajo pena de muerte por mirar demasiado pronto.
⚠ Nota sobre el orden: Números está en estas páginas en los capítulos 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 33 y ahora 34. Los capítulos 35–36 siguen siendo la secuencia abierta.