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La Traducción Mister
Una nueva traducción de la Biblia desde el hebreo y el griego
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Levítico 8 — La Traducción Mister

A black-and-white engraving of a bearded elderly man in flowing robes laying his hand on a kneeling, bare-headed man beside the curtained entrance of a tent. A crowd looks on from the left; an ox and rams stand in the foreground beside jars and a basin set on the ground.
Moisés consagrando a Aarón y a sus hijos
Grabado según Clément-Pierre Marillier, Colección Phillip Medhurst, 1789 · Colección Phillip Medhurst, St. George's Court, Kidderminster

Moisés, en la entrada del tabernáculo, en el acto de consagrar a Aarón ante la congregación que observa (v1-4) —un grabado según Clément-Pierre Marillier, hecho para la «Sainte Bible» de Sacy de 1789 y conservado hoy en la Colección Phillip Medhurst. El buey y los carneros en primer plano son el propio toro de la ofrenda por el pecado y los dos carneros de este capítulo; las vasijas en el suelo son el aceite y las palanganas de sangre que exige el rito. El grabado se detiene antes del rito de sangre en oreja-pulgar-dedo del pie y del llenado de las manos de Aarón (v22-29) —no se pudo encontrar una ilustración comparable de ese momento específico— así que aquí representa la apertura de la ceremonia, no su desarrollo completo.

CC BY-SA 3.0 · Ver el original
1
וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר.
Y Jehová habló a Moisés, diciendo,nota
2
קַח אֶת-אַהֲרֹן, וְאֶת-בָּנָיו אִתּוֹ, וְאֵת הַבְּגָדִים, וְאֵת שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה; וְאֵת פַּר הַחַטָּאת, וְאֵת שְׁנֵי הָאֵילִים, וְאֵת, סַל הַמַּצּוֹת.
Toma a Aarón y a sus hijos con él, y las vestiduras, y el aceite de la unción, y el novillo de la ofrenda por el pecado, y los dos carneros, y la cesta de panes sin levadura;nota
3
וְאֵת כָּל-הָעֵדָה, הַקְהֵל, אֶל-פֶּתַח, אֹהֶל מוֹעֵד.
y reúne a toda la congregación a la puerta del tabernáculo de reunión.nota
4
וַיַּעַשׂ מֹשֶׁה, כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה אֹתוֹ; וַתִּקָּהֵל, הָעֵדָה, אֶל-פֶּתַח, אֹהֶל מוֹעֵד.
Y Moisés hizo como Jehová le mandó; y la congregación se reunió a la puerta del tabernáculo de reunión.nota
5
וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה, אֶל-הָעֵדָה: זֶה הַדָּבָר, אֲשֶׁר-צִוָּה יְהוָה לַעֲשׂוֹת.
Y Moisés dijo a la congregación: Esto es lo que Jehová ha mandado hacer.nota
6
וַיַּקְרֵב מֹשֶׁה, אֶת-אַהֲרֹן וְאֶת-בָּנָיו; וַיִּרְחַץ אֹתָם, בַּמָּיִם.
Y Moisés hizo acercarse a Aarón y a sus hijos, y los lavó con agua.nota
7
וַיִּתֵּן עָלָיו אֶת-הַכֻּתֹּנֶת, וַיַּחְגֹּר אֹתוֹ בָּאַבְנֵט, וַיַּלְבֵּשׁ אֹתוֹ אֶת-הַמְּעִיל, וַיִּתֵּן עָלָיו אֶת-הָאֵפֹד; וַיַּחְגֹּר אֹתוֹ, בְּחֵשֶׁב הָאֵפֹד, וַיֶּאְפֹּד לוֹ, בּוֹ.
Y le puso la túnica, y lo ciñó con el cinturón, y lo vistió con el manto, y le puso el efod; y lo ciñó con la banda tejida con destreza del efod, y se lo ató con ella.nota
8
וַיָּשֶׂם עָלָיו, אֶת-הַחֹשֶׁן; וַיִּתֵּן, אֶל-הַחֹשֶׁן, אֶת-הָאוּרִים, וְאֶת-הַתֻּמִּים.
Y le puso el pectoral; y en el pectoral puso el Urim y el Tumim.nota
9
וַיָּשֶׂם אֶת-הַמִּצְנֶפֶת, עַל-רֹאשׁוֹ; וַיָּשֶׂם עַל-הַמִּצְנֶפֶת אֶל-מוּל פָּנָיו, אֵת צִיץ הַזָּהָב נֵזֶר הַקֹּדֶשׁ, כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה, אֶת-מֹשֶׁה.
Y le puso la mitra sobre la cabeza; y sobre la mitra, por delante, puso la lámina de oro, la diadema santa, como Jehová había mandado a Moisés.nota
10
וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת-שֶׁמֶן הַמִּשְׁחָה, וַיִּמְשַׁח אֶת-הַמִּשְׁכָּן וְאֶת-כָּל-אֲשֶׁר-בּוֹ; וַיְקַדֵּשׁ, אֹתָם.
Y Moisés tomó el aceite de la unción, y ungió el tabernáculo y todo lo que había en él, y los santificó.nota
11
וַיַּז מִמֶּנּוּ עַל-הַמִּזְבֵּחַ, שֶׁבַע פְּעָמִים; וַיִּמְשַׁח אֶת-הַמִּזְבֵּחַ וְאֶת-כָּל-כֵּלָיו, וְאֶת-הַכִּיֹּר וְאֶת-כַּנּוֹ--לְקַדְּשָׁם.
Y roció de él sobre el altar siete veces, y ungió el altar y todos sus utensilios, y la fuente y su base, para santificarlos.nota
12
וַיִּצֹק מִשֶּׁמֶן הַמִּשְׁחָה, עַל רֹאשׁ אַהֲרֹן; וַיִּמְשַׁח אֹתוֹ, לְקַדְּשׁוֹ.
Y derramó del aceite de la unción sobre la cabeza de Aarón, y lo ungió, para santificarlo.nota
13
וַיַּקְרֵב מֹשֶׁה אֶת-בְּנֵי אַהֲרֹן, וַיַּלְבִּשֵׁם כֻּתֳּנֹת וַיַּחְגֹּר אֹתָם אַבְנֵט, וַיַּחֲבֹשׁ לָהֶם, מִגְבָּעוֹת--כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה, אֶת-מֹשֶׁה.
Y Moisés hizo acercarse a los hijos de Aarón, y los vistió con túnicas, y los ciñó con cinturones, y les ató tocados, como Jehová había mandado a Moisés.nota
14
וַיַּגֵּשׁ, אֵת פַּר הַחַטָּאת; וַיִּסְמֹךְ אַהֲרֹן וּבָנָיו אֶת-יְדֵיהֶם, עַל-רֹאשׁ פַּר הַחַטָּאת.
Y trajo el novillo de la ofrenda por el pecado; y Aarón y sus hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del novillo de la ofrenda por el pecado.nota
15
וַיִּשְׁחָט, וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת-הַדָּם וַיִּתֵּן עַל-קַרְנוֹת הַמִּזְבֵּחַ סָבִיב בְּאֶצְבָּעוֹ, וַיְחַטֵּא, אֶת-הַמִּזְבֵּחַ; וְאֶת-הַדָּם, יָצַק אֶל-יְסוֹד הַמִּזְבֵּחַ, וַיְקַדְּשֵׁהוּ, לְכַפֵּר עָלָיו.
Y fue degollado; y Moisés tomó la sangre, y la puso con su dedo sobre los cuernos del altar todo alrededor, y purificó el altar, y derramó la sangre restante al pie del altar, y lo santificó, para hacer expiación por él.nota
16
וַיִּקַּח, אֶת-כָּל-הַחֵלֶב אֲשֶׁר עַל-הַקֶּרֶב, וְאֵת יֹתֶרֶת הַכָּבֵד, וְאֶת-שְׁתֵּי הַכְּלָיֹת וְאֶת-חֶלְבְּהֶן; וַיַּקְטֵר מֹשֶׁה, הַמִּזְבֵּחָה.
Y tomó toda la grasa que estaba sobre los intestinos, y el lóbulo sobre el hígado, y los dos riñones y su grasa, y Moisés los hizo arder en el altar.nota
17
וְאֶת-הַפָּר וְאֶת-עֹרוֹ, וְאֶת-בְּשָׂרוֹ וְאֶת-פִּרְשׁוֹ--שָׂרַף בָּאֵשׁ, מִחוּץ לַמַּחֲנֶה: כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה, אֶת-מֹשֶׁה.
Pero el novillo, y su piel, y su carne, y su estiércol, los quemó con fuego fuera del campamento, como Jehová había mandado a Moisés.nota
18
וַיַּקְרֵב, אֵת אֵיל הָעֹלָה; וַיִּסְמְכוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו, אֶת-יְדֵיהֶם--עַל-רֹאשׁ הָאָיִל.
Y trajo el carnero del holocausto; y Aarón y sus hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del carnero.nota
19
וַיִּשְׁחָט; וַיִּזְרֹק מֹשֶׁה אֶת-הַדָּם עַל-הַמִּזְבֵּחַ, סָבִיב.
Y fue degollado; y Moisés roció la sangre sobre el altar todo alrededor.nota
20
וְאֶת-הָאַיִל--נִתַּח, לִנְתָחָיו; וַיַּקְטֵר מֹשֶׁה אֶת-הָרֹאשׁ, וְאֶת-הַנְּתָחִים וְאֶת-הַפָּדֶר.
Y el carnero fue cortado en sus piezas; y Moisés hizo arder la cabeza, y las piezas, y la grasa.nota
21
וְאֶת-הַקֶּרֶב וְאֶת-הַכְּרָעַיִם, רָחַץ בַּמָּיִם; וַיַּקְטֵר מֹשֶׁה אֶת-כָּל-הָאַיִל הַמִּזְבֵּחָה, עֹלָה הוּא לְרֵיחַ-נִיחֹחַ אִשֶּׁה הוּא לַיהוָה, כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה, אֶת-מֹשֶׁה.
Y los intestinos y las patas los lavó con agua; y Moisés hizo arder todo el carnero en el altar. Era un holocausto de aroma apacible; era una ofrenda encendida a Jehová, como Jehová había mandado a Moisés.nota
22
וַיַּקְרֵב אֶת-הָאַיִל הַשֵּׁנִי, אֵיל הַמִּלֻּאִים; וַיִּסְמְכוּ אַהֲרֹן וּבָנָיו, אֶת-יְדֵיהֶם--עַל-רֹאשׁ הָאָיִל.
Y trajo el segundo carnero, el carnero de la consagración; y Aarón y sus hijos pusieron sus manos sobre la cabeza del carnero.nota
23
וַיִּשְׁחָט--וַיִּקַּח מֹשֶׁה מִדָּמוֹ, וַיִּתֵּן עַל-תְּנוּךְ אֹזֶן-אַהֲרֹן הַיְמָנִית; וְעַל-בֹּהֶן יָדוֹ הַיְמָנִית, וְעַל-בֹּהֶן רַגְלוֹ הַיְמָנִית.
Y fue degollado; y Moisés tomó de su sangre, y la puso sobre el lóbulo de la oreja derecha de Aarón, y sobre el pulgar de su mano derecha, y sobre el dedo gordo de su pie derecho.nota
24
וַיַּקְרֵב אֶת-בְּנֵי אַהֲרֹן, וַיִּתֵּן מֹשֶׁה מִן-הַדָּם עַל-תְּנוּךְ אָזְנָם הַיְמָנִית, וְעַל-בֹּהֶן יָדָם הַיְמָנִית, וְעַל-בֹּהֶן רַגְלָם הַיְמָנִית; וַיִּזְרֹק מֹשֶׁה אֶת-הַדָּם עַל-הַמִּזְבֵּחַ, סָבִיב.
Y trajo a los hijos de Aarón, y Moisés puso de la sangre sobre el lóbulo de su oreja derecha, y sobre el pulgar de su mano derecha, y sobre el dedo gordo de su pie derecho; y Moisés roció la sangre sobre el altar todo alrededor.nota
25
וַיִּקַּח אֶת-הַחֵלֶב וְאֶת-הָאַלְיָה, וְאֶת-כָּל-הַחֵלֶב אֲשֶׁר עַל-הַקֶּרֶב, וְאֵת יֹתֶרֶת הַכָּבֵד, וְאֶת-שְׁתֵּי הַכְּלָיֹת וְאֶת-חֶלְבְּהֶן; וְאֵת, שׁוֹק הַיָּמִין.
Y tomó la grasa, y la cola entera, y toda la grasa que estaba sobre los intestinos, y el lóbulo sobre el hígado, y los dos riñones y su grasa, y el muslo derecho.nota
26
וּמִסַּל הַמַּצּוֹת אֲשֶׁר לִפְנֵי יְהוָה, לָקַח חַלַּת מַצָּה אַחַת וְחַלַּת לֶחֶם שֶׁמֶן אַחַת--וְרָקִיק אֶחָד; וַיָּשֶׂם, עַל-הַחֲלָבִים, וְעַל, שׁוֹק הַיָּמִין.
Y de la cesta de panes sin levadura que estaba delante de Jehová, tomó una torta sin levadura, y una torta de pan con aceite, y una oblea, y las puso sobre las porciones de grasa y sobre el muslo derecho.nota
27
וַיִּתֵּן אֶת-הַכֹּל--עַל כַּפֵּי אַהֲרֹן, וְעַל כַּפֵּי בָנָיו; וַיָּנֶף אֹתָם תְּנוּפָה, לִפְנֵי יְהוָה.
Y lo puso todo sobre las palmas de Aarón, y sobre las palmas de sus hijos, y lo meció como ofrenda mecida delante de Jehová.nota
28
וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֹתָם מֵעַל כַּפֵּיהֶם, וַיַּקְטֵר הַמִּזְבֵּחָה עַל-הָעֹלָה; מִלֻּאִים הֵם לְרֵיחַ נִיחֹחַ, אִשֶּׁה הוּא לַיהוָה.
Y Moisés los tomó de sus palmas, y los hizo arder en el altar, sobre el holocausto; eran una ofrenda de consagración de aroma apacible; era una ofrenda encendida a Jehová.nota
29
וַיִּקַּח מֹשֶׁה אֶת-הֶחָזֶה, וַיְנִיפֵהוּ תְנוּפָה לִפְנֵי יְהוָה: מֵאֵיל הַמִּלֻּאִים, לְמֹשֶׁה הָיָה לְמָנָה, כַּאֲשֶׁר צִוָּה יְהוָה, אֶת-מֹשֶׁה.
Y Moisés tomó el pecho, y lo meció como ofrenda mecida delante de Jehová; fue la porción de Moisés del carnero de la consagración, como Jehová había mandado a Moisés.nota
30
וַיִּקַּח מֹשֶׁה מִשֶּׁמֶן הַמִּשְׁחָה, וּמִן-הַדָּם אֲשֶׁר עַל-הַמִּזְבֵּחַ, וַיַּז עַל-אַהֲרֹן עַל-בְּגָדָיו, וְעַל-בָּנָיו וְעַל-בִּגְדֵי בָנָיו אִתּוֹ; וַיְקַדֵּשׁ אֶת-אַהֲרֹן אֶת-בְּגָדָיו, וְאֶת-בָּנָיו וְאֶת-בִּגְדֵי בָנָיו אִתּוֹ.
Y Moisés tomó del aceite de la unción, y de la sangre que estaba sobre el altar, y roció sobre Aarón, sobre sus vestiduras, y sobre sus hijos, y sobre las vestiduras de sus hijos con él; y santificó a Aarón, sus vestiduras, y a sus hijos, y las vestiduras de sus hijos con él.nota
31
וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל-אַהֲרֹן וְאֶל-בָּנָיו, בַּשְּׁלוּ אֶת-הַבָּשָׂר פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד, וְשָׁם תֹּאכְלוּ אֹתוֹ, וְאֶת-הַלֶּחֶם אֲשֶׁר בְּסַל הַמִּלֻּאִים: כַּאֲשֶׁר צִוֵּיתִי לֵאמֹר, אַהֲרֹן וּבָנָיו יֹאכְלֻהוּ.
Y Moisés dijo a Aarón y a sus hijos: Coced la carne a la puerta del tabernáculo de reunión, y allí la comeréis, junto con el pan que está en la cesta de la consagración, como mandé diciendo: Aarón y sus hijos la comerán.nota
32
וְהַנּוֹתָר בַּבָּשָׂר, וּבַלָּחֶם--בָּאֵשׁ, תִּשְׂרֹפוּ.
Y lo que quede de la carne y del pan lo quemaréis con fuego.nota
33
וּמִפֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד לֹא תֵצְאוּ, שִׁבְעַת יָמִים--עַד יוֹם מְלֹאת, יְמֵי מִלֻּאֵיכֶם: כִּי שִׁבְעַת יָמִים, יְמַלֵּא אֶת-יֶדְכֶם.
Y no saldréis de la puerta del tabernáculo de reunión durante siete días, hasta el día en que se cumplan los días de vuestra consagración; porque durante siete días él os consagrará.nota
34
כַּאֲשֶׁר עָשָׂה, בַּיּוֹם הַזֶּה--צִוָּה יְהוָה לַעֲשֹׂת, לְכַפֵּר עֲלֵיכֶם.
Como se ha hecho en este día, así ha mandado Jehová hacer, para hacer expiación por vosotros.nota
35
וּפֶתַח אֹהֶל מוֹעֵד תֵּשְׁבוּ יוֹמָם וָלַיְלָה, שִׁבְעַת יָמִים, וּשְׁמַרְתֶּם אֶת-מִשְׁמֶרֶת יְהוָה, וְלֹא תָמוּתוּ: כִּי-כֵן, צֻוֵּיתִי.
Y permaneceréis a la puerta del tabernáculo de reunión día y noche durante siete días, y guardaréis la ordenanza de Jehová, para que no muriáis; porque así se me ha mandado.nota
36
וַיַּעַשׂ אַהֲרֹן, וּבָנָיו--אֵת, כָּל-הַדְּבָרִים, אֲשֶׁר-צִוָּה יְהוָה, בְּיַד-מֹשֶׁה. {ס}
Y Aarón y sus hijos hicieron todas las cosas que Jehová había mandado por mano de Moisés. {ס}nota

Siete capítulos de ley, y ahora la historia que la lleva a cabo

Este capítulo es el cumplimiento narrado de una orden dada quince capítulos antes: las propias instrucciones de ordenación de Éxodo 29, dichas a Moisés en Sinaí antes de que existiera siquiera el tabernáculo, finalmente se llevan a cabo aquí casi palabra por palabra. Levítico 1-7 cerró nombrando la «ofrenda de consagración» como una de seis leyes que nunca llegó a legislar (Levítico 7:37, ya en estas páginas) —porque su única ley siempre iba a ser una HISTORIA, no un estatuto, y esta es esa historia. Se convoca a toda la congregación para presenciarlo (v3) —la ordenación no se realiza en privado.

El anuncio público del versículo 5, «esto es lo que Jehová ha mandado», abre un capítulo que cerrará con la imagen especular de la misma afirmación: ni un solo detalle privado queda sin documentar, y todo termina con Aarón y sus hijos simplemente habiendo «hecho todas las cosas que Jehová mandó» (v36). Todo lo que hay entre esas dos líneas es el registro de cómo era exactamente esa obediencia, gesto por gesto.

Vestido, luego ungido — primero el edificio, después el hombre

El orden es fácil de pasar por alto pero no es accidental: Moisés unge el TABERNÁCULO Y SU MOBILIARIO (v10-11) antes de verter jamás aceite sobre la propia cabeza de Aarón (v12). El edificio se vuelve santo primero; el sacerdote que servirá dentro de él se consagra solo después, y solo una vez que el lugar al que entra ya está santificado. Aarón queda completamente vestido —túnica, cinturón, manto, efod, pectoral con el Urim y el Tumim, mitra y su lámina de oro— antes de que una sola gota de aceite lo toque siquiera.

Cada vestidura nombrada aquí fue especificada, pieza por pieza, en Éxodo 28 (ya en estas páginas) —este capítulo no describe ropa nueva, describe la primera vez que realmente se llevó puesta. La brecha entre la instrucción y el suceso es toda la segunda mitad de Éxodo y los primeros siete capítulos de este libro: años, en cualquier cálculo, entre el patrón mostrado en la montaña y el momento en que finalmente se le puso a una persona viva.

Dos rituales familiares, realizados aquí por primera vez

El novillo de la ofrenda por el pecado sigue casi exactamente la propia ley de Levítico 4 para una ofrenda por el pecado sacerdotal —sangre sobre los cuernos del altar, el cuerpo quemado fuera del campamento (v14-17)— salvo que esta es la PRIMERA vez que realmente sucede; Levítico 4 legisló la regla antes de que hubiera ningún sacerdote ordenado que la siguiera. El carnero del holocausto que sigue (v18-21) tiene la misma relación con Levítico 1: la ley, finalmente puesta en práctica.

Notése quién realiza las acciones rituales: MOISÉS, no Aarón. Aarón y sus hijos solo ponen sus manos sobre las cabezas de los animales (v14, v18) —el propio gesto del oferente ordinario de Levítico 1-4, no el del sacerdote. Aarón todavía no puede actuar como sacerdote, porque todavía no es sacerdote; Moisés funciona como quien realiza cada acto de expiación en nombre del propio Aarón, en la única ceremonia de la Escritura donde el futuro sumo sacerdote es él mismo, brevemente, solo un oferente como cualquier otro.

Sangre en la oreja, el pulgar, y el dedo gordo del pie

El segundo carnero, «el carnero de la consagración» (v22), recibe un rito de sangre distinto a cualquier otra ofrenda de este libro: no arrojada contra el altar, sino tocada con un dedo en la punta de la oreja derecha, el pulgar de la mano derecha, y el dedo gordo del pie derecho (v23-24). Tres extremidades, cada una en un extremo de las partes que realmente trabajan del cuerpo —oír, hacer, y caminar— consagradas una por una, por contacto, antes de que la misma sangre finalmente se arroje contra el altar como la de cualquier otra ofrenda.

Luego, de manera única, la grasa cruda y el pan se colocan directamente sobre las propias manos abiertas de Aarón y las de sus hijos, y se MECEN allí antes de llegar jamás al altar (v27) —el modismo que este proyecto ha seguido desde Éxodo 28:41, «llenar la mano», realizado de manera tan literal que las manos quedan físicamente llenas con la ofrenda misma. Oreja, mano, y pie se consagran por contacto; luego la misma mano recién consagrada se convierte en el instrumento que presenta la ofrenda. Todo el cuerpo del hombre se está preparando para servir, una parte que trabaja a la vez.

Una semana que no termina hasta que termina

La ceremonia cierra con una instrucción que no se encuentra en ningún otro lugar de este libro: comer la carne y el pan a la puerta del tabernáculo, quemar lo que quede, y no salir por esa puerta —de día ni de noche— durante siete días completos (v31-35). La ordenación no es el ritual de una sola tarde; es un confinamiento de una semana entera, repetido (implícitamente) cada día, con la advertencia explícita de que salir antes de tiempo arriesga la muerte (v35). La santidad aquí no se enciende con una sola unción; el texto la trata como algo que necesita tiempo para asentarse por completo.

La última línea del capítulo, «Aarón y sus hijos hicieron todas las cosas que Jehová mandó» (v36), es la fórmula idéntica —palabra por palabra— que cierra la propia construcción del tabernáculo (Éxodo 39:43, ya en estas páginas): «como Jehová había mandado, así lo habían hecho». El edificio y el sacerdocio que sirve dentro de él quedan sellados con las mismas seis palabras. Dos proyectos enormes, un mismo veredicto.

Notas sobre esta traducción

Decisiones. El hebreo y el español de Levítico 8 corren igual, 1-36 —sin división de versificación. Este capítulo tiene un único quiebre de párrafo en todo el texto masorético, una sola {ס} al final mismo (v36) —a diferencia de todo otro capítulo de Levítico publicado hasta ahora, que se divide en varias unidades internas, este se presenta como una narrativa íntegra de principio a fin, coincidiendo con su propio contenido: una sola ceremonia continua, no una serie de leyes separables. «Consagración» se mantiene tanto para millu'im (el sustantivo, «carnero de consagración», v22) como para el verbo qadash («consagrar/santificar», usado repetidamente del tabernáculo, el altar, y el propio Aarón) —dos raíces hebreas distintas cumpliendo funciones relacionadas en español; véase el Diccionario para la propia historia separada de millu-yad.

⚠ Nota sobre el orden: Levítico está en estas páginas en los capítulos 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, y 27 —aunque Levítico 1 (todavía no en estas páginas en español) sigue existiendo solo en la edición en inglés de este proyecto. Levítico está completo en español salvo ese primer capítulo.

Ver este capítulo en inglés (con la biblioteca y más notas) →