Rey de Babilonia del 605 al 562 a. C. — el gran constructor del imperio (la puerta de Istar, el zigurat Etemenanki) y el destructor de Jerusalén: la campaña del 605 (el año de Carquemis, fijado por la Crónica Babilónica) se llevó a Daniel; la del 597 se llevó al rey Joaquín; la del 586 quemó la ciudad y el templo. Los relatos de la corte en Daniel le dan un sueño que se niega a contar (cap. 2), un horno (cap. 3), una locura humillante — y, de forma única entre los tiranos de la Escritura, una doxología (4:34-37), aunque ya en 3:28-29 pronuncia un primer reconocimiento del Dios de Sadrac, Mesac y Abed-nego. Douay, vía el griego, lo escribe Nabucodonosor también.