Hermana de Moisés y Aarón, y la primera persona en la Biblia llamada PROFETISA (Éxodo 15:20). De niña vigila la cesta entre los juncos y logra que su propia madre amamante al bebé que será el rival de su hermano por el liderazgo (Éxodo 2:4-8) — aunque allí no se la nombra; la conexión solo se hace en retrospectiva. Después del cruce del mar dirige a las mujeres en el estribillo del cántico con un pandero, y su respuesta de dos líneas (15:21) es casi idéntica a la apertura del cántico de dieciocho versículos de Moisés, lo que ha llevado a algunos eruditos a argumentar que su dístico es el núcleo más antiguo y original de toda la pieza. ⚠️ Su historia posterior se endurece: en Números 12 (ya en estas páginas) ella y Aarón desafían la autoridad única de Moisés («¿acaso Jehová ha hablado solo por Moisés?»), y solo ella es herida con una enfermedad de la piel por ello, encerrada fuera del campamento siete días mientras Aarón queda intacto — un castigo que el texto nunca explica del todo. Muere en Cades (Números 20:1) y es nombrada siglos después por Miqueas entre los tres que Jehová envió delante de Israel: «Moisés, Aarón y Miriam» (Miqueas 6:4). ⭐ Deuteronomio 24:9 (ya en estas páginas) es la única vez que ese libro la nombra, y hace de sus siete días fuera del campamento un memorial permanente: recuerda lo que Jehová tu Dios hizo a Miriam en el camino, cuando ustedes salían de Egipto —atado, de entre todas las cosas, a una ley sobre someter una enfermedad escamosa a los sacerdotes.