Un BROTE, un retoño — lo que sube de la tierra; de tsamach, «brotar». La imagen es un tocón cortado que echa verde: algo pequeño que se levanta donde algo grande fue talado. Jeremías promete a David un tsemach tsaddiq, «un Brote justo» (23:5), justo después de un capítulo donde los cedros de la casa real han sido cortados y quemados (22:7). La palabra no lleva artículo determinado hebreo en ninguna de sus tres apariciones — aquí, en Zacarías 3:8 («mi siervo, Brote»), o en 6:12, donde el propio texto la llama NOMBRE («Brote es su nombre») — por lo que esta traducción la trata como uno, no como un sustantivo común con título, y corre en paralelo al netser de Isaías, el «vástago» del tronco de Isaí. La tradición española imprime «Renuevo» (así la RV); la TNM prefiere «brote», que conserva la botánica llana que el verbo da — «Renuevo» evoca una rama sobre un árbol vivo, cuando la imagen es un crecimiento nuevo desde un tocón. El mismo oráculo se repite en Jeremías 33, donde el nombre se le da a la CIUDAD y no al hombre. → primero comentado en Jeremías 23:5