SER LIVIANO, leve —y de ahí quedar DESHONRADO, tenido en poco; el pasivo niqlah es el estado de un hombre al que se le ha ido el peso. La raíz es el espejo de kavod, peso, que es la palabra hebrea de la honra, e Isaías 3:5 (todavía no en estas páginas) pone las dos como clases de hombres, el liviano contra el de peso. ⭐ Deuteronomio 25:3 la hace la razón de que unos azotes se detengan en cuarenta: un golpe más y tu hermano queda rebajado a tus ojos —una sentencia medida en dignidad y no en piel, y el condenado sigue siendo tu hermano. ⚠ David la usa de sí mismo en 1 Samuel 18:23, un hombre pobre y tenido en poco, e Isaías 16:14 de la gloria de Moab hecha liviana; Jeremías 6:14 y 8:11 vuelven la raíz adverbio, una herida curada a la ligera (ninguno todavía en estas páginas). ⚠ Es prima de qalal, tener por liviano, maldecir —dos raíces sobre una misma idea, que el desprecio es una pérdida de peso—, y no la misma palabra; un tercer homónimo, tostar (los lomos ardientes del Salmo 38:8), comparte las letras y nada más. El estante lee «seem vile» (KJV, ASV), «appear despised» (Ginebra), «degraded» (NIV, TLB), «disgraced» (NWT 1984) y, siguiendo a su latín, «shamefully torn» (Douay); la RV 1909 «se envilezca». ⭐ Su causativo, maqleh, es la segunda de las doce maldiciones de Deuteronomio 27: maldito el que tenga en poco a su padre o a su madre (27:16, ya en estas páginas) —una forma en un versículo de la Biblia hebrea, y el contrario exacto del honra del mandamiento, kabbed, haz pesado. Ezequiel 22:7 (todavía no en estas páginas) acusa a Jerusalén con el mismo verbo, a padre y madre tuvieron en poco en ti. → primero comentado en Deuteronomio 25:3