CASTIGO — pero no la palabra corriente para eso. El término estándar del griego para la pena retributiva es timōria; kolasis está arraigada en kolazō, cuyo sentido más antiguo es PODAR o cortar, y que en parte del uso lleva corrección más que simple pena — aunque para el siglo I significa llanamente castigo, y 1 Juan 4:18 la empareja con el temor. ⚠ Aparece una sola vez en Mateo, en 25:46, donde AIŌNIOS se le pega a ella y a «vida» en el mismo aliento: «estos irán a kolasin aiōnion, pero los justos a zōēn aiōnion». Aiōnios es el adjetivo de aiōn, una era, y se discute del mismo modo: «perpetuo» en duración, o «del siglo venidero» en cualidad; el Antiguo Testamento griego lo aplica a instituciones que demostrablemente terminaron. ⚠ Estas dos palabras son el terreno textual de una discusión a tres bandas (castigo consciente eterno; aniquilación; una lectura correctiva) que ha tenido defensores serios desde los primeros siglos. La TNM lee «cortamiento eterno», que es defendible desde la raíz y es una traducción doctrinal. Esta traducción imprime «castigo eterno», señala las dos palabras y no zanja ninguna. → primero comentado en Mateo 25:46