EL EQUIPO DE UN HOMBRE — dos palabras que están en un solo versículo de la Biblia hebrea, Deuteronomio 22:5, y que cargan con toda la dificultad de la ley sobre el vestir del otro sexo. ⭐ Kelí es la palabra más ancha que tiene el hebreo para una cosa fabricada: un recipiente, una herramienta, un arma, un pertrecho; es la palabra de los utensilios del templo. NO es una palabra de ropa, y la cláusula tampoco usa un verbo de vestir: dice que kelí guéver no ha de ESTAR SOBRE una mujer. La segunda mitad del versículo está construida de otro modo — allí un hombre no ha de VESTIR (yilbash) la simlá de una mujer, una prenda con nombre. ⚠ Por esa asimetría el versículo se ha leído como tres leyes distintas: contra el disfraz, contra una mujer que porta armas, y contra un travestismo de culto atestiguado en el antiguo Cercano Oriente. Este proyecto no elige entre ellas. ⚠ Guéver no es el neutro ish, sino la palabra del varón en su fuerza. ⭐ El estante conserva la asimetría en sus testigos antiguos y la pierde en los nuevos, versión por versión: «lo que pertenece a un hombre» frente a «vestido de mujer» (KJV, ASV), «garb» frente a «manto» (NWT 1984), «hábito de hombre» frente a «ropa de mujer» (RV 1909) — y después «la ropa de un hombre» / «la de una mujer» en la TNM 2019, «traje» / «ropa» en la RV60 y «ropa» / «ropa» en la NVI. → primero comentado en Deuteronomio 22:5