COCER, hervir, guisar en líquido — y el verbo que está en el centro de la contradicción más aguda que la Biblia deja sin resolver sobre la Pascua. Éxodo 12:9 lo prohíbe con la forma más fuerte que tiene el hebreo, duplicando el verbo sobre sí mismo y nombrando el medio: u-vashel mevushal ba-mayim, cocido, cocido en agua — ki im tsli esh, sino asado al fuego. Y Deuteronomio 16:7 usa ese mismo verbo como mandato: u-vishalta ve-akhalta, y la cocerás y la comerás. ⭐ El sentido de COCER lo fija el propio Éxodo, que nombra el medio, en agua: el maná se cuece o se hornea (Éxodo 16:23), la carne del carnero de la investidura se cuece en lugar santo (Éxodo 29:31), y un cabrito no ha de cocerse en la leche de su madre (Éxodo 23:19). ⚠ La raíz sí tiene un SEGUNDO sentido, MADURAR, y esta entrada no debe leerse como si lo negara: las uvas maduran en Génesis 40:10 y la mies está madura en Joel 3:13, el mismo versículo del que sale maggal, la otra palabra para hoz. Lo que zanja Deuteronomio 16:7 no es el alcance de la raíz sino el ba-mayim, en agua, del propio Éxodo 12:9. ⚠ Doce de los trece testigos que sigue este proyecto evitan imprimirlo aquí: siete escriben dentro de Deuteronomio la regla de Éxodo y ponen «asarás» —entre ellas la RV 1909 y la RV60—, cuatro lo suavizan a «cocer», y la Douay se escapa por lo vago. Solo la NWT 1984 imprime el hervir. ⭐ La armonización la hace la propia Biblia, una vez, y se le ve la soldadura: 2 Crónicas 35:13 (todavía no en estas páginas) dice que la Pascua de Josías se coció al fuego, conforme a la ordenanza — el verbo de Deuteronomio con el fuego de Éxodo. → primero comentado en Deuteronomio 16:7