Ciudad de Macedonia y COLONIA romana — refundada por Augusto tras la batalla del 42 a.C. y poblada con veteranos licenciados, de modo que sus habitantes tenían ciudadanía romana y eran muy conscientes de ello. Eso explica varias cosas de la carta: el lenguaje militar (el phroureo de 4:7, 'montar guardia'), la lista de virtudes en vocabulario cívico griego (4:8) y los saludos de 'la casa de César' (4:22). Fue la primera congregación de Pablo en Europa (Hechos 16), donde también usó su propia ciudadanía romana con considerable efecto.